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목차
제목: 창조의 완성, 광명체와 생명의 축복
본문: 창세기 1:14-31
서론
창세기 1장 후반부(14-31절)는 창조주 하나님의 섬세한 질서 설정과 생명의 축복을 다룬다. 넷째 날에는 천체를 창조해 낮과 밤의 질서를 세우시고, 다섯째 날과 여섯째 날에는 생물과 인간을 창조하셔서 온 피조세계를 완성하신다.
본문 내용은 성경적 세계관의 핵심이다. 우리는 이 말씀을 통해 창조주의 주권, 피조물에 대한 책임, 그리고 인간의 특별한 사명을 확인한다.
천체 -시간·징조-의 창조(14-19절)
하나님이 말씀하시되 하늘의 궁창에 광명체들을 두어 낮과 밤을 나뉘게 하고 징조와 계절과 날과 해를 이루게 하라 하시니 그대로 되니라(14절).
– ‘징조’는 히브리어 ‘오웃’으로 징표, 표지다. 이는 하나님이 천체를 단순한 시계로 세우신 것이 아니라, 그의 섭리와 구속 역사를 알리는 표지로 설정하신 것이다(시 104:19).
하나님은 두 큰 광명체를 만드사 큰 광명체로 낮을 주관하게, 작은 광명체로 밤을 주관하게 하시니라(16절).
– 큰 광명체(해)와 작은 광명체(달)의 구분은 창조 세계의 위계를 보여준다. 달이 해보다 작은 것은 복음의 빛이 세상의 빛을 비추는 관계를 상징한다.
별들도 창조하사 하늘을 비추게 하셨으니 하나님이 보시기에 좋았더라(17-18절).
– 별은 이사야 40:26에서 ‘여러 별을 각각 그 이름으로 부르시는’ 하나님께서 세밀히 돌보시는 피조물이다. 별을 통해 우리는 전능하시고 무한하신 하나님의 영광을 찬양하게 된다.
물고기와 새의 창조와 생육·번성(20-23절)
하나님이 이르시되 물들은 생물을 번성하게 하라, 땅 위 궁창에는 새가 날으라 하시고(20절).
– 물과 궁창에 생명체가 넘치게 하신 것은 창조주의 풍성하신 은총을 드러낸다. 누가복음 12:6절 ‘참새 다섯 마리가 두 1)앗사리온에 팔리는 것이 아니냐 그러나 하나님 앞에는 그 하나도 잊어버리시는 바 되지 아니하는도다'
하나님이 큰 바다 짐승과 공중의 새를 그 종류대로 창조하시고 보시기에 좋았더라(21절).
– 바다짐승(히브리어 거디올)과 새 모두 ‘그 종류대로’ 창조된 것은 창조의 질서와 다양성, 각 피조물이 하나님의 창조 섭리를 반영함을 가리킨다.
하나님이 그들에게 생육하고 번성하여 물에 충만하라, 새들도 땅에 번성하라 축복하셨다(22절).
– ‘복’은 히브리어 ‘바락’으로 축복의 근원은 하나님이심을 상기시킨다. 복음과 연결해 보면, 생육과 번성의 축복은 영적 생명과 교회 성장의 원리와 맞닿는다.
땅의 생물과 인간 창조, 다스림의 사명(24-31절)
하나님이 이르시되 땅은 생물을 그 종류대로 내라 하시니(24절).
– 가축(베헤무), 들짐승(바아마), 기는 것(레레셋)은 땅의 생물 분류를 보여준다. 각각의 생태적 역할이 창조 질서에 포함된다.
하나님이 자기 형상을 따라 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고(27절).
– ‘하나님의 형상’(츠엘렠 엘로힘)은 인간의 존엄성과 공동체성을 가리킨다. 남자와 여자로 창조된 것은 교회 공동체와 가정의 근본 모델을 제시한다(창 2:18-25).
하나님이 복을 주시며 그들에게 명하시되 생육하고 번성하고 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 모든 생물을 다스리라(28절).
– ‘정복하라’(카바쉬)는 다스림의 책임을 의미한다. 문화명령(창 1:28)은 인간이 창조세계 관리자로서 하나님의 대리권을 행사함을 말한다.
하나님이 온 지면의 채소와 모든 푸른 풀을 먹거리로 주시니 보시기에 심히 좋았더라(29-31절).
– 하나님은 피조물을 위한 먹거리를 공급하신다. 이 질서 속에서 인간은 생태적 책임을 지며, 하나님의 선하심을 경험한다.
결론
창세기 1장 후반부는 하나님이 질서를 세우시고 축복하심으로 만물을 완성하시고 인간에게 사명을 부여하시는 장면이다.
- 우리는 하나님의 창조 질서를 경외하며 살아가야 한다.
- 천체와 생물은 하나님의 섭리와 축복을 드러내는 표지다.
- 인간은 하나님의 형상으로 창조되어 피조세계를 관리하는 청지기로 부르심을 받았다.
이 말씀 위에 우리의 신앙과 사역, 교회와 개인의 삶이 굳게 세워지기를 소망한다. 아멘.
-송병민목사-
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