27 예루살렘 성벽을 봉헌하게 되니 각처에서 레위 사람들을 찾아 예루살렘으로 데려다가 감사하며 노래하며 제금을 치며 비파와 수금을 타며 즐거이 봉헌식을 행하려 하매 28 이에 노래하는 자들이 예루살렘 사방 들과 느도바 사람의 마을에서 모여들고 29 또 벧길갈과 게바와 아스마웻 들에서 모여들었으니 이 노래하는 자들은 자기들을 위하여 예루살렘 사방에 마을들을 이루었음이라 30 제사장들과 레위 사람들이 몸을 정결하게 하고 또 백성과 성문과 성벽을 정결하게 하니라31 이에 내가 유다의 방백들을 성벽 위에 오르게 하고 또 감사 찬송하는 자의 큰 무리를 둘로 나누어 성벽 위로 대오를 지어 가게 하였는데 한 무리는 오른쪽으로 분문을 향하여 가게 하니 32 그들의 뒤를 따르는 자는 호세야와 유다 ..

1 백성의 지도자들은 예루살렘에 거주하였고 그 남은 백성은 제비 뽑아 십분의 일은 거룩한 성 예루살렘에서 거주하게 하고 그 십분의 구는 다른 성읍에 거주하게 하였으며 2 예루살렘에 거주하기를 자원하는 모든 자를 위하여 백성들이 복을 빌었느니라 3 이스라엘과 제사장들과 레위 사람들과 느디님 사람들과 솔로몬의 신하들의 자손은 유다 여러 성읍에서 각각 자기 성읍 자기 기업에 거주하였느니라 예루살렘에 거주한 그 지방의 지도자들은 이러하니 4 예루살렘에 거주한 자는 유다 자손과 베냐민 자손 몇 명이라 유다 자손 중에는 베레스 자손 아다야이니 그는 웃시야의 아들이요 스가랴의 손자요 아마랴의 증손이요 스바댜의 현손이요 마할랄렐의 오대 손이며 5 또 마아세야니 그는 바룩의 아들이요 골호세의 손자요 ..

성경읽기1 이스라엘 자손이 자기들의 성읍에 거주하였더니 일곱째 달에 이르러 모든 백성이 일제히 수문 앞 광장에 모여 학사 에스라에게 여호와께서 이스라엘에게 명령하신 모세의 율법책을 가져오기를 청하매 2 일곱째 달 초하루에 제사장 에스라가 율법책을 가지고 회중 앞 곧 남자나 여자나 알아들을 만한 모든 사람 앞에 이르러 3 수문 앞 광장에서 새벽부터 정오까지 남자나 여자나 알아들을 만한 모든 사람 앞에서 읽으매 뭇 백성이 그 율법책에 귀를 기울였는데4 그 때에 학사 에스라가 특별히 지은 나무 강단에 서고 그의 곁 오른쪽에 선 자는 맛디댜와 스마와 아나야와 우리야와 힐기야와 마아세야요 그의 왼쪽에 선 자는 브다야와 미사엘과 말기야와 하숨과 하스밧다나와 스가랴와 므술람이라 5 에스라가 모든 백..

성경읽기5 내 하나님이 내 마음을 감동하사 귀족들과 민장들과 백성을 모아 그 계보대로 등록하게 하시므로 내가 처음으로 돌아온 자의 계보를 얻었는데 거기에 기록된 것을 보면 6 옛적에 바벨론 왕 느부갓네살에게 사로잡혀 갔던 자들 중에서 놓임을 받고 예루살렘과 유다에 돌아와 각기 자기들의 성읍에 이른 자들 곧 7 스룹바벨과 예수아와 느헤미야와 아사랴와 라아먀와 나하마니와 모르드개와 빌산과 미스베렛과 비그왜와 느훔과 바아나와 함께 나온 이스라엘 백성의 명수가 이러하니라8 바로스 자손이 이천백칠십이 명이요 9 스바댜 자손이 삼백칠십이 명이요 10 아라 자손이 육백오십이 명이요11 바핫모압 자손 곧 예수아와 요압 자손이 이천팔백십팔 명이요 12 엘람 자손이 천이백오십사 명이요 13 ..

요한일서 5장 14-15절: "하나님 앞에서의 담대함과 기도의 응답"서론요한일서 5장 14절과 15절은 기도와 하나님의 응답에 대한 중요한 교훈을 제공합니다. 이 두 구절은 신자들에게 하나님과의 관계에서 담대함을 가지도록 권면하며, 그 담대함의 근거는 하나님께서 우리의 기도를 들으시고 응답하실 것이라는 확신에 있습니다. 또한, 이 구절은 우리가 하나님의 뜻에 따라 기도할 때, 그 기도가 반드시 응답받을 것이라는 약속을 담고 있습니다. 이 본문은 단순한 기도의 이론을 넘어서, 기도의 실제적인 능력과 그것이 우리 삶에 미치는 영향을 탐구하게 만듭니다.이 설교에서는 기독교의 기도에 대한 이해를 바탕으로, 하나님의 주권과 기도의 관계, 하나님의 뜻을 구하는 기도의 중요성, 그리고 하나님께서 응답하시는 기도의 원..

본문읽기10 다리오 왕 제이년 아홉째 달 이십사일에 여호와의 말씀이 선지자 학개에게 임하니라 이르시되 11 만군의 여호와가 말하노니 너는 제사장에게 율법에 대하여 물어 이르기를 12 사람이 옷자락에 거룩한 고기를 쌌는데 그 옷자락이 만일 떡에나 국에나 포도주에나 기름에나 다른 음식물에 닿았으면 그것이 성물이 되겠느냐 하라 학개가 물으매 제사장들이 대답하여 이르되 아니니라 하는지라13 학개가 이르되 시체를 만져서 부정하여진 자가 만일 그것들 가운데 하나를 만지면 그것이 부정하겠느냐 하니 제사장들이 대답하여 이르되 부정하리라 하더라 14 이에 학개가 대답하여 이르되 여호와의 말씀에 내 앞에서 이 백성이 그러하고 이 나라가 그러하고 그들의 손의 모든 일도 그러하고 그들이 거기에서 드리는 것도..

주기도문에 대한 깊은 묵상: 마태복음 6장서론: 기도는 하나님과의 깊은 만남기도는 단순한 요청이나 고백이 아닙니다. 기도는 하나님과의 관계입니다. 마태복음 6장에서 예수님은 제자들에게 기도를 어떻게 해야 할지 가르치십니다. 그분이 주신 주기도문은 그 자체로 기도의 본질을 담고 있으며, 우리의 신앙생활에 큰 의미를 줍니다. 이번 글에서는 주기도문의 각 문장을 주해하며, 그 속에 담긴 하나님의 뜻을 살펴보겠습니다.1. '하늘에 계신 우리 아버지여' – 기도의 시작, 하나님을 향한 경배주기도문의 첫 번째 구절은 "하늘에 계신 우리 아버지여"입니다. 이 구절은 기도의 시작을 하나님께 맞추는 중요한 의미를 지니고 있습니다. 우리는 기도를 시작할 때 하나님을 먼저 경배해야 합니다. "하늘에 계신"이라는 표현은 하나..