[매일성경] 느헤미야 7:5-73 예루살렘 재건과 공동체 회복의 교훈

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5   내 하나님이 내 마음을 감동하사 귀족들과 민장들과 백성을 모아 그 계보대로 등록하게 하시므로 내가 처음으로 돌아온 자의 계보를 얻었는데 거기에 기록된 것을 보면
6   옛적에 바벨론 왕 느부갓네살에게 사로잡혀 갔던 자들 중에서 놓임을 받고 예루살렘과 유다에 돌아와 각기 자기들의 성읍에 이른 자들 곧
7   스룹바벨과 예수아와 느헤미야와 아사랴와 라아먀와 나하마니와 모르드개와 빌산과 미스베렛과 비그왜와 느훔과 바아나와 함께 나온 이스라엘 백성의 명수가 이러하니라

8   바로스 자손이 이천백칠십이 명이요
9   스바댜 자손이 삼백칠십이 명이요
10   아라 자손이 육백오십이 명이요

11   바핫모압 자손 곧 예수아와 요압 자손이 이천팔백십팔 명이요
12   엘람 자손이 천이백오십사 명이요
13   삿두 자손이 팔백사십오 명이요

14   삭개 자손이 칠백육십 명이요
15   빈누이 자손이 육백사십팔 명이요
16   브배 자손이 육백이십팔 명이요

17   아스갓 자손이 이천삼백이십이 명이요
18   아도니감 자손이 육백육십칠 명이요
19   비그왜 자손이 이천육십칠 명이요

20   아딘 자손이 육백오십오 명이요
21   아델 자손 곧 히스기야 자손이 구십팔 명이요
22   하숨 자손이 삼백이십팔 명이요

23   베새 자손이 삼백이십사 명이요
24   하립 자손이 백십이 명이요
25   기브온 사람이 구십오 명이요

26   베들레헴과 느도바 사람이 백팔십팔 명이요
27   아나돗 사람이 백이십팔 명이요
28   벧아스마웻 사람이 사십이 명이요

29   기럇여아림과 그비라와 브에롯 사람이 칠백사십삼 명이요
30   라마와 게바 사람이 육백이십일 명이요
31   믹마스 사람이 백이십이 명이요

32   벧엘과 아이 사람이 백이십삼 명이요
33   기타 느보 사람이 오십이 명이요
34   기타 엘람 자손이 천이백오십사 명이요

35   하림 자손이 삼백이십 명이요
36   여리고 자손이 삼백사십오 명이요
37   로드와 하딧과 오노 자손이 칠백이십일 명이요

38   스나아 자손이 삼천구백삼십 명이었느니라
39   제사장들은 예수아의 집 여다야 자손이 구백칠십삼 명이요
40   임멜 자손이 천오십이 명이요

41   바스훌 자손이 천이백사십칠 명이요
42   하림 자손이 천십칠 명이었느니라
43   레위 사람들은 호드야 자손 곧 예수아와 갓미엘 자손이 칠십사 명이요

44   노래하는 자들은 아삽 자손이 백사십팔 명이요
45   문지기들은 살룸 자손과 아델 자손과 달문 자손과 악굽 자손과 하디다 자손과 소배 자손이 모두 백삼십팔 명이었느니라
46   느디님 사람들은 시하 자손과 하수바 자손과 답바옷 자손과

47   게로스 자손과 시아 자손과 바돈 자손과
48   르바나 자손과 하가바 자손과 살매 자손과
49   하난 자손과 깃델 자손과 가할 자손과

50   르아야 자손과 르신 자손과 느고다 자손과
51   갓삼 자손과 웃사 자손과 바세아 자손과
52   베새 자손과 므우님 자손과 느비스심 자손과

53   박북 자손과 하그바 자손과 할훌 자손과
54   바슬릿 자손과 므히다 자손과 하르사 자손과
55   바르고스 자손과 시스라 자손과 데마 자손과

56   느시야 자손과 하디바 자손이었느니라
57   솔로몬의 신하의 자손은 소대 자손과 소베렛 자손과 브리다 자손과
58   야알라 자손과 다르곤 자손과 깃델 자손과

59   스바댜 자손과 핫딜 자손과 보게렛하스바임 자손과 아몬 자손이니
60   모든 느디님 사람과 솔로몬의 신하의 자손이 삼백구십이 명이었느니라
61   델멜라와 델하르사와 그룹과 앗돈과 임멜로부터 올라온 자가 있으나 그들의 종족이나 계보가 이스라엘에 속하였는지는 증거할 수 없으니

62   그들은 들라야 자손과 도비야 자손과 느고다 자손이라 모두가 육백사십이 명이요
63   제사장 중에는 호바야 자손과 학고스 자손과 바르실래 자손이니 바르실래는 길르앗 사람 바르실래의 딸 중의 하나로 아내를 삼고 바르실래의 이름으로 불린 자라
64   이 사람들은 계보 중에서 자기 이름을 찾아도 찾지 못하였으므로 그들을 부정하게 여겨 제사장의 직분을 행하지 못하게 하고

65   총독이 그들에게 명령하여 우림과 둠밈을 가진 제사장이 일어나기 전에는 지성물을 먹지 말라 하였느니라
66   온 회중의 합계는 사만 이천삼백육십 명이요
67   그 외에 노비가 칠천삼백삼십칠 명이요 그들에게 노래하는 남녀가 이백사십오 명이 있었고

68   말이 칠백삼십육 마리요 노새가 이백사십오 마리요
69   낙타가 사백삼십오 마리요 나귀가 육천칠백이십 마리였느니라
70   어떤 족장들은 역사를 위하여 보조하였고 총독은 금 천 드라크마와 대접 오십과 제사장의 의복 오백삼십 벌을 보물 곳간에 드렸고

71   또 어떤 족장들은 금 이만 드라크마와 은 이천이백 마네를 역사 곳간에 드렸고
72   그 나머지 백성은 금 이만 드라크마와 은 이천 마네와 제사장의 의복 육십칠 벌을 드렸느니라
73   이와 같이 제사장들과 레위 사람들과 문지기들과 노래하는 자들과 백성 몇 명과 느디님 사람들과 온 이스라엘 자손이 다 자기들의 성읍에 거주하였느니라

 

1. 본문의 역사적 맥락과 주제

느헤미야 7장은 이스라엘 백성의 귀환과 예루살렘 성읍의 재건에 대한 중요한 기록을 담고 있습니다. 이 장에서는 바벨론에서 돌아온 백성들의 계보가 정리되고, 성벽 건축이 완료된 후 각자의 거주지로 돌아가 성읍을 재건하는 과정이 나옵니다. 이들은 성벽을 완성하고 나서 자기 집과 지역으로 돌아가 새로운 삶을 시작하려 했으며, 이와 함께 백성들은 하나님의 율법을 따라 다시 정리된 사회 구조를 세우기 위한 첫걸음을 내딛습니다.

1) 귀환한 이스라엘 백성들의 계보와 수

느헤미야 7장에서 가장 중요한 부분은 이스라엘 백성의 계보입니다. 이 계보는 그들이 하나님께서 주신 약속을 이루기 위해 돌아왔음을 나타내며, 백성들이 하나님의 뜻을 따르며 다시 하나님의 땅에서 새로운 시작을 할 준비가 되었음을 상징합니다. 이는 과거의 실패와 고통을 뒤로하고, 하나님의 인도하심 속에서 새로운 출발을 준비하는 중요한 단계였습니다.

2) 공동체의 재건

계보를 통해, 느헤미야는 각 가문과 부족이 하나님 앞에서 어떻게 회복될 수 있을지를 보여줍니다. 이 계보는 단순히 혈통을 나열한 것이 아니라, 그들이 하나님의 약속을 믿고 다시 예루살렘을 재건하려는 의지를 나타냅니다. 그들은 하나님의 뜻에 따라 자신들의 뿌리를 확인하며, 각자의 역할을 다짐하는 의미가 있었습니다.

3) 예루살렘의 재건과 거주지

예루살렘 성벽이 완공된 후, 느헤미야는 예루살렘을 안전하게 지킬 수 있도록 파수꾼을 세우고, 각 가문에 대한 책임을 부여하여 공동체가 다시 활성화될 수 있는 기반을 마련했습니다. 이는 단순히 물리적인 성벽을 쌓는 것이 아니라, 영적이고 사회적인 재건을 의미하며, 하나님의 뜻을 실현하기 위한 준비가 시작되었음을 나타냅니다.

2. 현대 사회에서의 적용

오늘날 우리는 많은 도전과 어려움 속에서 살아가고 있습니다. 이 본문은 과거 이스라엘 백성의 재건과 회복을 다루고 있지만, 현대 사회에서도 우리의 삶과 공동체에서 어떻게 적용할 수 있는지에 대한 중요한 교훈을 제공합니다.

1) 신앙 공동체의 회복

오늘날 교회나 신앙 공동체는 종종 다양한 어려움과 도전에 직면합니다. 느헤미야의 이야기는 신앙 공동체의 회복을 위한 과정으로 볼 수 있습니다. 우리는 신앙을 잃어버린 시대에 다시 하나님의 말씀을 따라 하나님의 뜻을 실천하는 공동체로 돌아가야 합니다. 또한, 각자의 역할을 다하기 위해 하나님의 말씀에 근거한 회복이 필요합니다. 교회는 단순히 예배의 장소를 넘어서, 공동체가 하나님을 중심으로 다시 일어설 수 있는 기회를 제공해야 합니다.

2) 지도자의 역할과 공동체 회복

느헤미야는 단순히 성벽을 건축한 것만이 아니라, 예루살렘을 재건하기 위한 리더십을 발휘한 인물입니다. 그는 하나님께 기도하며 하나님의 뜻을 구하고, 백성들이 자발적으로 참여하도록 이끌었습니다. 현대 사회에서도 리더는 공동체를 재건하고 하나님 뜻을 따르도록 이끌어야 합니다. 교회 리더십은 하나님 중심으로 공동체를 이끌어가고, 위기를 기회로 바꾸는 중요한 역할을 합니다.

3) 공동체의 책임과 협력

느헤미야가 성벽을 건축한 후 각 가문이 돌아가 자리를 잡고, 공동체를 재건한 것처럼, 현대 사회에서도 개인과 공동체가 협력하여 사회를 회복할 필요가 있습니다. 각자가 맡은 역할을 다하고, 공동체의 회복을 위해 서로 협력하는 것이 중요합니다. 이는 경제적, 사회적 어려움 속에서 공동체가 서로 도우며 하나님의 뜻을 이루어가는 과정이 될 수 있습니다.

4) 정직과 신뢰의 회복

느헤미야 7장에서 나타나는 또 하나의 중요한 교훈은 정직과 신뢰의 회복입니다. 계보와 목록을 정확히 정리하면서, 백성들은 자신들의 위치를 확인하고, 하나님 앞에서의 정직함을 다시 다짐합니다. 오늘날 우리도 정직한 삶을 통해 신뢰를 회복하고, 하나님과의 올바른 관계를 다시 세워야 합니다.

3. 기도문

하나님,
오늘 느헤미야의 말씀을 통해 공동체 회복의 중요성을 다시금 깨닫습니다. 하나님, 우리가 살아가는 이 시대에도 교회와 사회가 하나님 뜻에 따라 회복되고, 하나님의 의와 정의를 실천하는 공동체가 되게 하옵소서.
우리 각자가 맡은 바 역할을 다하고, 서로 협력하여 하나님께서 주신 사명을 잘 수행하도록 도와주시옵소서.
하나님, 우리의 신앙을 다시 회복하고, 하나님의 뜻을 이루기 위해 정직하고 신뢰할 수 있는 삶을 살게 하옵소서.
우리 공동체가 하나님 앞에서 새롭게 세워지며, 세상에서 빛과 소금으로, 하나님의 사랑과 정의를 세워가는 주님의 도구가 되게 하옵소서.
예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

(송병민목사)