성화의 시작1. 본문 읽기로마서 6:1-2그런즉 우리가 무슨 말을 하리요 은혜를 더하게 하려고 죄에 거하겠느냐그럴 수 없느니라 죄에 대하여 죽은 우리가 어찌 그 가운데 더 살리요2. 바울은 무엇을 말하는가?본문 해설로마서 6장은 매우 중요한 질문으로 시작한다.“은혜가 크다면 죄를 더 지어도 되는가?”바울은 이 질문이 나올 것을 이미 알고 있다.왜냐하면 복음은 너무 급진적이기 때문이다.“행위가 아니라 은혜로 구원받는다”는 메시지는사람들에게 이런 오해를 불러일으킨다.“그럼 마음대로 살아도 되겠네?”바울의 대답은 단호하다.“그럴 수 없다.”왜냐하면 복음은 단순한 용서가 아니라존재의 변화이기 때문이다.죄의 문제가 “법적 문제”에서 끝나는 것이 아니라“존재의 문제”까지 들어가기 때문이다.3. 인간의 마음 들여다보..

두 대표 이야기1. 본문 읽기로마서 5:18-19그런즉 한 범죄로 많은 사람이 정죄에 이른 것 같이 한 의로운 행위로 말미암아 많은 사람이 의롭다 하심을 받아 생명에 이르렀느니라.한 사람이 순종하지 아니함으로 많은 사람이 죄인 된 것 같이 한 사람이 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라.2. 바울은 무엇을 말하는가?본문 해설로마서 5장 후반부에서 바울은 인간 역사를 “두 사람”으로 설명한다.아담과 그리스도.이것은 단순한 역사 이야기가 아니다.인류 전체를 이해하는 틀이다.바울은 말한다.아담 한 사람의 불순종으로 죄와 죽음이 들어왔다.그리스도 한 사람의 순종으로 의와 생명이 들어왔다.여기서 중요한 것은 개인의 선택 이전에 “대표성”이다.우리는 단순히 개인으로 존재하는 것이 아니라누군가를 대표하는 존재로 살..

자랑이 사라지는 자리1. 본문 읽기로마서 3:27-28그런즉 자랑할 데가 어디냐 있을 수가 없느니라.무슨 법으로냐 행위로냐 아니라 오직 믿음의 법으로니라.그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라.2. 바울은 무엇을 말하는가?본문 해설로마서 3장 전반부에서 바울은 모든 사람이 죄인이라고 선언했다.그리고 3장 21절부터는 하나님께서 예수 그리스도를 통해 죄인을 의롭다 하신다고 선포했다.이제 바울은 한 가지 중요한 질문을 던진다."그렇다면 자랑할 것이 어디 있는가?"답은 분명하다."없다."왜냐하면 구원은 인간의 성취가 아니라 하나님의 선물이기 때문이다.만약 우리가 선행으로 구원받는다면 자랑할 수 있을 것이다."내가 열심히 했기 때문에.""내가 더 착..

선택은 공로가 아니라 은혜다"복음으로 읽는 창세기의 핵심 주제들 (8)"들어가는 글성경을 읽다 보면 쉽게 이해하기 어려운 장면이 있습니다.바로 야곱과 에서의 이야기입니다.많은 사람들이 이렇게 묻습니다."왜 하나님은 에서가 아니라 야곱을 선택하셨을까?"솔직히 창세기를 읽어 보면 에서보다 야곱이 더 좋아 보이지 않습니다.에서는 직선적이고 솔직한 사람입니다.반면 야곱은 형의 장자권을 빼앗고 아버지를 속인 사람입니다.인간적으로 보면 에서가 더 나아 보입니다.그런데 하나님은 야곱을 선택하셨습니다.이 이야기는 단순히 형제간의 경쟁 이야기가 아닙니다.복음의 핵심인 은혜와 선택에 대한 이야기입니다.그리고 우리 모두의 이야기이기도 합니다.목차야곱과 에서는 어떤 사람들이었는가?하나님은 언제 야곱을 선택하셨는가?왜 에서가 ..

내 연약함을 아시는 성령의 도우심: 은혜의 출발점서론: 우리가 기도할 때의 연약함기도는 신앙생활에서 중요한 역할을 합니다. 많은 사람들이 기도를 통해 하나님의 뜻을 구하고, 그분과 교제하려고 노력합니다. 그러나 기도는 때때로 어려운 일입니다. 우리 스스로 기도하는 것조차 버겁게 느껴질 때가 많습니다. 연약한 인간으로서, 우리는 기도할 때마다 여러 가지 이유로 마음이 어지럽고, 무엇을 기도해야 할지 모를 때가 많습니다.그런데 성경은 이 연약함 속에서도 우리를 도와주시는 분이 있다고 말합니다. 바로 성령님입니다. 성령은 우리의 기도에 함께하시며, 우리가 마땅히 기도할 바를 알지 못할 때, 우리를 대신하여 간구하십니다. 이 진리를 깨닫는 순간, 기도와 신앙생활의 방향이 달라집니다. 은혜의 출발점은 바로 이 깨..