티스토리 뷰

카테고리 없음

《다시 보는 로마서》 북리뷰

리덴 가이드 2026. 7. 1. 10:00

믿음은 내가 하나님을 붙드는 힘이 아니라, 하나님이 나를 붙드시는 은혜다

신앙생활을 오래 하다 보면 한 가지 오해가 마음 깊숙이 자리 잡습니다.

"내 믿음이 강해야 하나님께 인정받을 수 있다."

그래서 우리는 끊임없이 자신을 점검합니다.

기도를 충분히 했는가.

말씀을 제대로 읽었는가.

예배에 집중했는가.

죄를 이기고 있는가.

그러다 보면 어느 순간 믿음은 기쁨이 아니라 부담이 되고, 은혜는 감사가 아니라 성과처럼 느껴집니다.

신앙이 메마른 것이 아니라, 복음보다 자기 자신을 더 바라보고 있었던 것입니다.

박영선의 《다시 보는 로마서》는 바로 이 지점에서 우리를 다시 출발점으로 데려갑니다.

이 책은 로마서를 새로운 해석으로 뒤집으려는 책이 아닙니다. 오히려 로마서가 처음부터 말하고 있었던 복음의 중심을 다시 보게 합니다.

그리고 그 중심에는 언제나 인간의 열심이 아니라 하나님의 일하심이 있습니다.

로마서는 '착하게 살라'는 책이 아니다

많은 사람들은 로마서를 읽으며 이렇게 생각합니다.

"더 믿어야 한다."

"더 거룩해야 한다."

"더 순종해야 한다."

물론 틀린 말은 아닙니다.

하지만 박영선 목사는 먼저 질문을 바꿉니다.

"우리는 왜 순종하려 하는가?"

복음은 우리에게 더 열심히 살아서 하나님께 가까이 가라고 말하지 않습니다.

오히려 하나님께서 먼저 죄인에게 가까이 오셨다고 선포합니다.

로마서는 인간이 하나님께 올라가는 길이 아니라, 하나님께서 인간에게 내려오신 이야기를 기록한 편지입니다.

이 순서를 놓치는 순간 신앙은 율법이 되고, 복음은 부담이 됩니다.

믿음은 감정이 아니라 하나님의 약속 위에 선다

신앙이 흔들리는 가장 큰 이유 가운데 하나는 감정에 믿음을 맡기기 때문입니다.

기도가 잘되면 하나님이 가까이 계신 것 같고,

메마르면 하나님이 떠나신 것 같습니다.

하지만 로마서는 전혀 다른 이야기를 합니다.

믿음은 감정의 강도가 아니라,

하나님의 신실하심을 신뢰하는 것입니다.

아브라함은 모든 상황이 약속과 반대처럼 보이는 순간에도 하나님을 신뢰했습니다.

그 믿음은 강한 감정 때문이 아니라,

약속하신 분의 신실하심 때문이었습니다.

박영선 목사는 이 사실을 반복해서 강조합니다.

신앙은 내 감정의 변화가 아니라,

변하지 않는 하나님을 붙드는 삶입니다.

복음은 인간의 가능성이 아니라 하나님의 가능성이다

복음주의 개혁주의 신학의 중심에는 하나의 선언이 있습니다.

구원의 시작도 하나님,

구원의 과정도 하나님,

구원의 완성도 하나님께 있습니다.

우리는 종종 자신의 믿음을 증명하려 애씁니다.

그러나 복음은 믿음을 증명하라고 하지 않습니다.

복음은 이미 하나님께서 그리스도 안에서 우리를 붙드셨다고 말합니다.

그래서 로마서는 인간의 의지가 아니라 하나님의 은혜를 노래합니다.

박영선 목사의 글을 읽다 보면, 자연스럽게 마음속 무게가 가벼워집니다.

내가 하나님을 끝까지 붙들 수 있을지 걱정하는 대신,

하나님께서 나를 끝까지 붙드신다는 약속을 바라보게 되기 때문입니다.

공허함은 믿음이 없는 증거가 아니다

신앙생활을 하다 보면 공허한 시간이 찾아옵니다.

기도해도 메마르고,

예배에도 감동이 없으며,

말씀을 읽어도 마음이 움직이지 않습니다.

우리는 그때 쉽게 결론을 내립니다.

"내 믿음이 부족한가 보다."

하지만 박영선은 다른 시각을 제시합니다.

믿음은 감정으로 증명되는 것이 아닙니다.

오히려 감정이 메마른 시간에도 하나님께서 일하고 계신다는 사실을 신뢰하는 것이 믿음입니다.

바로 이 점에서 《다시 보는 로마서》는 많은 그리스도인에게 큰 위로가 됩니다.

은혜는 내가 느끼는 것이 아니라,

하나님께서 행하시는 일입니다.

팀 켈러의 시선으로 다시 읽는 로마서

팀 켈러는 로마서를 설명하며 자주 이런 표현을 사용했습니다.

"복음은 좋은 사람이 되는 이야기가 아니라, 죽은 사람이 살아나는 이야기다."

박영선 목사의 해석 역시 같은 복음의 중심을 향합니다.

우리가 하나님께 나아가는 것이 아니라,

하나님께서 먼저 우리를 찾아오셨습니다.

우리가 의로워져서 사랑받는 것이 아니라,

사랑받았기에 의롭게 살아가는 것입니다.

순종은 구원의 조건이 아니라,

구원의 열매입니다.

이 순서를 기억할 때 신앙은 자유를 회복합니다.

로마서를 다시 읽어야 하는 이유

많은 사람들이 로마서를 어렵다고 말합니다.

그러나 사실 어려운 것은 로마서가 아니라,

우리 안에 깊이 자리 잡은 '행위 중심의 신앙'입니다.

우리는 무엇인가 해야 안심합니다.

성과가 있어야 하나님도 기뻐하실 것이라 생각합니다.

하지만 로마서는 처음부터 끝까지 이렇게 외칩니다.

"의인은 믿음으로 말미암아 살리라."

그 믿음은 내 능력을 믿는 믿음이 아니라,

예수 그리스도의 완전한 사역을 신뢰하는 믿음입니다.

이것이 로마서가 지금도 복음의 심장으로 불리는 이유입니다.

마무리

《다시 보는 로마서》는 새로운 교리를 소개하는 책이 아닙니다.

오히려 우리가 너무 익숙해져 놓쳐 버린 복음을 다시 들려주는 책입니다.

인간의 열심보다 하나님의 은혜,

감정보다 하나님의 약속,

노력보다 예수 그리스도의 완전한 사역.

박영선 목사는 로마서를 통해 이 복음의 중심을 우리에게 다시 돌려줍니다.

신앙이 무거워졌다면,

자신의 믿음을 끊임없이 증명하려 애쓰고 있다면,

공허함 때문에 하나님께서 멀어지셨다고 느낀다면,

이 책은 당신에게 조용히 이렇게 말할 것입니다.

"당신이 하나님을 붙드는 것이 아니라, 하나님께서 이미 당신을 붙들고 계십니다."

그 사실을 다시 믿게 되는 순간, 신앙은 의무에서 은혜로, 부담에서 기쁨으로 다시 살아나기 시작합니다.